Het verhaal van I.S. Turgenev "Kasian with a beautiful sword". Samenvatting en analyse van het werk

2024 Auteur: Sierra Becker | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-26 06:03

De collectie van I. S. Turgenev "Notes of a Hunter" wordt de parel van de wereldliteratuur genoemd. Zoals A. N. Benois terecht opmerkte: "Dit is op zijn eigen manier een trieste, maar zeer opwindende en complete encyclopedie over het Russische leven, het Russische land, het Russische volk." Dit is vooral duidelijk te zien in het verhaal van Kasyan met het Mooie Zwaard: “Je gaat de heuvel op, en daar is een rivier, en weiden, en een bos. Zie ver weg, ver weg.”

Analyse van het product

Het verhaal "Kasian met een mooi zwaard", met een samenvatting waarvan we in dit artikel kennis zullen maken, is geschreven in 1851. Daarin belicht de auteur een andere kant van het leven van de mensen - de zoektocht naar de waarheid, die kenmerkend was voor die tijd. Het lijfeigenensysteem kon het gevoel van patriottisme en liefde voor het moederland bij de boer niet onderdrukken. Kasyan, die uit de helft van Rusland kwam, bewondert de schoonheid van het Russische land: hij bezocht "Sinbirsk - de glorieuze stad", ging naar"Moskou - de gouden koepel". Hij moest op de "Oka-nurse", en op de "Tsna-dove" en op de "Volga-moeder" zijn. Veel 'boeren in bastschoenen' zwerven over de wereld en 'zoeken naar het recht'. En Kasyan eindigt zijn verhaal vol liefde voor zijn geboorteland met de woorden: "Er is geen gerechtigheid in de mens."

Het patriottische gevoel van de hoofdpersoon gaat samen met medelijden met de 'goede boeren' die tot slaaf zijn gemaakt door de bars. En Kasyan stelt zich de vrije plaatsen voor, waar "de vogel Gamayun leeft", de bladeren daar in de winter "van de bomen" vallen niet, en de persoon leeft "in tevredenheid en gerechtigheid". Wanneer hij de jager over zijn dromen vertelt, wordt zijn toespraak 'opzettelijk plechtig'. Zoals de analyse en inhoud van 'Kasyan with a Beautiful Sword' laten zien, maakte Toergenjev 'waarheid zoeken' tot het hoofdthema van het werk. Zo toonde hij de anti-lijfeigenschap stemming van de helden, aangezien het onmogelijk was om er met volle teugen over te spreken.

Maar het zoeken naar de waarheid van het volk is onlosmakelijk verbonden met sociaal onrecht. Kasyan, die werd verplaatst van Rodnaya Krasivaya Mechi omdat de meester het land daar kocht, verwerpt het eigendom van het land, in de overtuiging dat dit in strijd is met Gods wetten. Daarom wantrouwde hij de jager, de meester, gekleed in een "Duitse jurk" en zweeg de hele weg. En natuurlijk blijft Kasyans liefde voor de natuur niet onopgemerkt, het krijgt een subliem, religieus karakter.

Verhalende kenmerken

Samen met de ideologische inhoud hebben "Hunter's Notes" nog een kenmerk - het beeld van een jager - een verteller, namens wie het verhaal wordt uitgevoerd. Hij is geen buitenstaandereen waarnemer van gebeurtenissen, maar hun deelnemer, die zijn houding ten opzichte van de personages niet verbergt en nooit onverschillig blijft voor hun gedrag, dat hij deelt met de lezer, alsof hij hem bij de lopende gebeurtenissen betrekt. De auteur vertelt de lezer zijn naam niet. Om tot de samenvatting van "Kasyan met een mooi zwaard" te komen, laten we hem voorwaardelijk de "verteller" noemen.

Trieste processie

Terugkerend van de jacht op een bewolkte zomerdag, doezelde de verteller in een schuddende kar. Maar toen trokken de rusteloze bewegingen van de koetsier zijn aandacht - hij trok aan de teugels en begon tegen de paarden te schreeuwen. Rondkijkend zag de verteller op een smal pad dat hun weg kruiste, een begrafenisstoet. Een priester en een diaken reden in een kar, vier mannen droegen een kist achter de kar, twee vrouwen volgden hen en de jongste jammerde eentonig en hopeloos.

De koetsier reed met de paarden om de processie voor te zijn, een dode op de weg tegenkomen is een slecht voorteken. Maar voordat we ook maar honderd passen hadden afgelegd, kantelde de kar. De koetsier zei met zijn hand zwaaiend dat de as gebroken was. Terwijl hij het wiel aan het aanpassen was om bij Yuda's nederzettingen te komen, kwam er een droevige stoet op hen af. Na hen zwijgend met zijn ogen gevolgd te hebben, zei de koetsier: 'Martyn de timmerman wordt begraven.' Nadat hij het wiel had afgesteld, stelde hij de verteller voor om in de kar te stappen om langzaam bij de nederzetting te komen. Maar hij weigerde en ging te voet.

Yudina-nederzetting

We vervolgen de samenvatting van "Kasyan with a Beautiful Sword". Zes gammele hutten in nederzettingen werden uiteraard recentelijk gebouwd, aangezien ze niet allemaal waren omsingeldlel. Er is geen ziel op straat. De verteller vond niemand in de eerste hut, behalve de kat, en ging naar het tweede huis. In de tuin, in de zon, lag een jongen. Vlakbij, onder een baldakijn, stond een mager paard. Hij naderde het slapende kind en begon hem wakker te maken. Hij hief zijn hoofd op en toen hij de meester zag, sprong hij onmiddellijk overeind en vroeg: "Wat heb je nodig?".

Verbaasd over zijn uiterlijk gaf de verteller niet meteen antwoord op de vraag. Voor hem stond een dwerg van in de vijftig met een gerimpeld gezicht, nauwelijks zichtbare ogen, die er net zo vreemd uitzag als hun eigenaar. Terwijl hij bijkwam, legde hij de dwerg uit dat ze een nieuwe as nodig hadden. De vreemde oude man, die had geleerd dat hij een jager was, zei met een verrassend jonge stem dat het niet goed was om vogels te schieten. Hij heeft geen as, maar je kunt er wel voor gaan knippen (om te ruimen). Met tegenzin stond de oude man op en ging de straat op. De koetsier, die de oude man zag, zei dat Martyn de timmerman was overleden en vroeg waarom hij, Kasyan, hem niet had genezen? De koetsier spande het paard van Kasyanov in en ze vertrokken.

Kasian

Samenvatting van het werk "Kasyan with a Beautiful Sword" vervolgt de verteller met een beschrijving van hun reis naar de cut met Kasyan. Het paard liep, verrassend genoeg, snel. Ja, en Kasyan liep behendig en rechtvaardigde zijn bijnaam Bloch. Toen ze de bezuinigingen hadden bereikt, slaagden ze erin een as van de griffiers te krijgen. De verteller wist dat korhoenders vaak op open plekken leven en ging jagen. Kasyan, die de hele weg gezwegen had, vroeg plotseling om met de meester mee te gaan. Onderweg plukte hij wat kruiden, en met een vreemde blikhij wierp een blik op zijn medereiziger, die, de jacht vergetend, steeds meer naar Kasyan keek. Hij riep de vogels en ze cirkelden, helemaal niet bang voor de dwerg, om hem heen. Omdat ze geen wild vonden, gingen de jagers naar naburige open plekken. Toen de verteller de kwartelkoning zag, schoot hij en Kasyan, die zijn ogen bedekte met zijn handpalm, fluisterde: "Dit is een zonde, een zonde."

Ondraaglijke hitte dreef hen het bos in. Omdat Kasyan geen gesprekspartner was en nog steeds zweeg, ging de verteller onder een boom liggen om te rusten. Tot zijn verbazing was de oude man de eerste die sprak en legde uit dat het een zonde is om een bosvogel te doden, een gedomesticeerde vogel is een andere zaak, het wordt door God bepaald voor een persoon. Kasyans toespraak klonk plechtig en vreemd, niet als een boer. Hij zei dat hij nachtegalen vangt voor menselijk plezier, niet verkoopt, maar geeft. Kasyan was geletterd, maar zonder familie. Ik heb ze hierheen gebracht van het Mooie Zwaard. Hij miste zijn geboorteland heel erg. Soms behandelt hij mensen met kruiden, waarvoor hij een dokter wordt genoemd, waar hij het absoluut niet mee eens is. Hij slaagde er niet in om Martyn te redden, omdat ze zich te laat tot Kasyan wendden - de timmerman was niet langer een huurder. De oude man bezocht vele steden en andere boeren gaan de wereld rond op zoek naar de waarheid. "Er is geen gerechtigheid in een man," vatte hij samen en zong zachtjes.

Annushka

Laten we de samenvatting van "Kasyan with a Beautiful Sword" voortzetten met een ontmoeting met Annushka. Kasyan huiverde en begon aandachtig in het struikgewas te kijken. De verteller keek om zich heen en zag een klein meisje in een blauwe zomerjurk met een rieten doos in haar handen. De oude man noemde haar liefkozend. Wanneer zijdichterbij kwam, werd het duidelijk dat ze 13-14 jaar oud was. Ze was gewoon mager, klein, slank en leek erg op Kasyan: dezelfde behendige bewegingen, scherpe trekken en een sluwe blik. Op de vraag of dit zijn dochter was, antwoordde Kasyan terloops dat ze een familielid was. Tegelijkertijd waren liefde en tederheid te lezen in zijn hele uiterlijk.

Erofey's verhaal

De terugkeer van de jagers maakt de samenvatting van "Kasian with a Beautiful Sword" compleet. De jacht mislukte en ze wendden zich tot nederzettingen. Onderweg zei Kasyan dat hij het was die het spel wegnam. De verteller slaagde er niet in hem ervan te overtuigen dat dit onmogelijk was. Yerofey wachtte hem op bij de nederzettingen, ontevreden over het feit dat hij niets te eten kon krijgen. Annushka was niet in de hut, maar er was een doos met paddenstoelen. De koetsier stelde de nieuwe as af en ze reden de nederzetting uit. Beste Yerofei vertelde hem dat hij Kasyan al heel lang kende. Hij is een geweldig persoon, hij werkte met zijn ooms, toen begon hij thuis te wonen, maar hij kon niet zitten - "zeker een vlo." Of hij zwijgt als een uil, dan begint hij ineens te praten over God weet wat. Maar hij zingt erg goed. Zijn Annushka is een wees en niemand kent haar moeder. Maar een braaf meisje groeit op, Kasyan heeft geen ziel in haar, kijk maar - ze besluit geletterdheid te onderwijzen. Onderweg stopte Erofei meerdere keren om water over de verwarmde as te gieten. Het was al donker toen ze thuiskwamen.

Conclusie

Wat moet worden opgemerkt na het lezen van de samenvatting van "Kasyan met een mooi zwaard"? Toergenjev liet door het beeld van Kasyan zien dat de boer wordt gekenmerkt door liefde voor de natuur, waarin hij zijn kracht put, ze geeft hem dromen van een beter leven envrijheid. Kasyan is zo met haar versmolten dat hij zich zelfs in het bos gedraagt als in zijn eigen huis: ofwel 'plukte hij wat kruiden', ofwel ' riep hij samen' met de vogels. Dit veroorzaakt bij zulke mensen een buitengewone geestkracht, die een persoon die uit de natuur is gevallen wordt ontnomen. Daarom zijn de diepe esthetische gevoelens van Kasyan onlosmakelijk verbonden met vrijheidslievende idealen. Hij droomt van vrije plekken waar niet alleen vruchtbare grond is, maar ook weiden, bossen, velden en rivieren. Zoals op een mooi zwaard - zodat de grenzeloze afstanden opengaan voor de blik.