Polevoi Nikolai Alekseevich: biografie, werken

2024 Auteur: Sierra Becker | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-26 06:03

Nikolai Alekseevich Polevoy is een Russische schrijver en toneelschrijver. Hij stond ook bekend als literair criticus, journalist, vertaler en natuurlijk historicus. Hij was een van de ideologen van de "derde stand". Hij was de broer van de criticus Xenophon Polevoy en de schrijver Ekaterina Avdeeva, de vader van de Sovjetschrijver Pjotr Polevoy.

Biografie van de schrijver

Nikolai Alekseevich Polevoy werd geboren in 1796. Hij werd geboren in Irkoetsk. Hij groeide op in een rijke koopmansfamilie. Het is interessant dat hij een van de eerste Russische journalisten werd die zijn afkomst nooit vergat, en voortdurend de belangen van deze klasse uitdrukte in zijn publicaties.

Hij kreeg zijn basisonderwijs van huisonderwijzers. Hij begon in 1817 te schrijven voor het tijdschrift Russky Vestnik. In 1820 verhuisde hij uiteindelijk naar Moskou, waar hij tot 1836 woonde. Pas daarna verhuisde Nikolai Alekseevich Polevoy naar St. Petersburg. In zijn werk positioneerde hij zich altijd als een vertegenwoordiger van de mensen inliteratuur.

Journalistiek

In de vroege jaren 20 van de 19e eeuw publiceerde hij veel in het "Noordelijke Archief", "Aantekeningen van het Vaderland", "Zoon van het Vaderland", de almanak "Mnemosyne". Precies op dat moment verscheen het woord 'journalistiek', waar Nikolai Alekseevich Polevoy zelf aanvankelijk op zijn hoede was.

Het is vermeldenswaard dat in die jaren werd aangenomen dat alleen edelen met literatuur om konden gaan, en het verschijnen in druk van werken van vertegenwoordigers van andere klassen veroorzaakte regelrechte verbijstering en zelfs spot.

Moskou Telegraph

Vanaf 1825 begon Polevoy met het uitgeven van het tijdschrift Moscow Telegraph, dat een enorme oplage had. In deze editie publiceerde hij ook zijn artikelen over geschiedenis, literatuur en etnografie. Voortdurend in deze publicaties benadrukte hij de belangrijke rol van de kooplieden, evenals de industrie en handel in het moderne lot van Rusland. Vaak viel hij openlijk de literaire werken van de adel aan en bekritiseerde hij ze omdat ze geïsoleerd waren van de mensen en zich niet bewust waren van hun behoeften en problemen.

Een interessant feit uit het leven van Nikolai Alekseevich Polevoy is dat zijn dagboek in 1834 werd gesloten op persoonlijk bevel van keizer Nicolaas I. Dit gebeurde na een kritische bespreking van het toneelstuk van de poppenspeler getiteld "De hand van de Almachtige redde de Vaderland".

Carrière in St. Petersburg

Na het schandaal met de sluiting van het tijdschrift vertrok Nikolai Alekseevich Polevoy, wiens biografie in dit artikel wordt gegeven, naar St. Petersburg. hier gebeurdherziening van persoonlijke opvattingen - als gevolg daarvan veranderde de journalist zijn liberale overtuigingen in loyale. Hij begint een jaarboek te publiceren getiteld "Picturesque Review of Memorable Objects from the Sciences, Arts, Arts, Industry and Community". Hij schrijft voor "Northern Bee" en bewerkt "Son of the Fatherland" gedurende meerdere jaren.

Zijn nieuwe project was het tijdschrift "Russian Messenger", dat sinds 1841 eenmaal per maand werd gepubliceerd. Al in 1845 was hij het eens met de redacteur Andrei Kraevsky over de leiding van de Literaturnaya Gazeta. Hij besteedde veel aandacht aan literaire en kritische artikelen, in het bijzonder was hij een tegenstander van Belinsky.

Polevoi zelf is meer dan eens bekritiseerd en zelfs geparodieerd. Hij werd belachelijk gemaakt vanwege zijn arrogantie en zijn veelvuldig gebruik van hoogdravende taal.

Ziekte en dood

In 1846 stierf Polevoy. Hij was pas 49 jaar oud. Hij stierf aan nerveuze koorts, die werd veroorzaakt door de gevangenschap van zijn zoon in het fort van Shlisselburg. De student Nyctopolis werd vastgehouden door de tsaristische autoriteiten terwijl hij zonder toestemming de grens probeerde over te steken.

Polevoi werd begraven op de Wolf Cemetery. Hij was een van de eersten wiens graf zich bevindt in dat deel van de begraafplaats, dat tegenwoordig bekend staat als Literaire bruggen. De Russische dichter Pjotr Vyazemsky, die aanwezig was bij de begrafenis, merkte op dat veel mensen zich hadden verzameld - Polevoy was erg populair.

Volgens de verhalen lag Polevoi in een kist met een ongeschoren baard en in een kamerjas. Gevaldat na zijn dood zijn familie in een moeilijke financiële situatie bleef, de held van ons artikel had een vrouw en negen kinderen. Hij liet ongeveer 60.000 roebel in de schulden en geen spaargeld. De familie kreeg een pensioen van 1.000 roebel.

Belinsky, die vaak ruzie had met Polevoy, terwijl hij zijn verdiensten in de literatuur erkende. De jongere generatie waardeerde hem als een van de eerste vertegenwoordigers van de Raznochinsk-intelligentie, die erin slaagde zijn speciale plaats in de Russische literatuur in te nemen. Tegelijkertijd, kort na de dood van Polevoy's werk, vergaten ze het en stopten met publiceren.

Literaire activiteit

In zijn boeken promootte Nikolai Alekseevich Polevoy vaak de esthetiek van de romantiek, zoals blijkt uit zijn verhalen "The Painter", "The Bliss of Madness", "Emma". Polevoi is een klassieke schrijver-fictieschrijver, het hoofdthema van zijn werken was klassenobstakels die ontstaan wanneer vertegenwoordigers van de adel botsen met begaafde raznochintsy.

Standaard De held van Polevoy is een moreel zuivere vertegenwoordiger van de bourgeoisie of het filistinisme, meestal ook een vroom die de achterlijkheid van zijn omgeving en de bekrompenheid van opvattingen het hoofd moet bieden. Aristocraten worden meestal afgeschilderd als immorele egoïsten zonder overtuiging, die hun innerlijke leegte proberen te verbergen achter een briljante en pompeuze manier.

Speelt en satire

In zijn werken wendde Nikolai Alekseevich Polevoy zich vaak tot historische thema's. Zijn pen is van40 toneelstukken. Hij schreef vaak over beroemde binnenlandse figuren en gebeurtenissen, wat erg populair was in Rusland tijdens het bewind van Nicolaas I.

In het satirische supplement bij de Moscow Telegraph probeerde de held van ons artikel de tradities van satire aan het einde van de vorige eeuw voort te zetten. Een onderscheidend kenmerk van zijn satirische werken is de opzettelijke afwijzing van overdrijving en overdrijving ten gunste van andere opvallende artistieke middelen.

Ook Polevoy deed veel vertalingen. Dankzij hem maakten Russische lezers bijvoorbeeld kennis met de verhalen van Gauf. In 1837 bracht hij een vrij vrije vertaling uit van Shakespeares tragedie Hamlet.

Historische werken

Het werk van Nikolai Alekseevich Polevoy "Geschiedenis van het Russische volk" was algemeen bekend. Hij schreef het in tegenstelling tot het concept van Karamzin, die de geschiedenis van het land presenteerde als een kroniek van de biografieën van zijn opperste heersers. Polevoi leidde gewone mensen naar de eerste posities.

In dit historische werk probeerde hij het begin van een volk te vinden in alle fundamentele gebeurtenissen in de Russische geschiedenis, waarbij hij zich losmaakte van de rol van militaire leiders en heersers.

In Rusland werd Polevoy's "Geschiedenis" door velen gezien als een zwakke parodie op Karamzin, het werd bekritiseerd. Het is interessant dat de held van ons artikel aanvankelijk 12 delen probeerde te schrijven, zoals Karamzin. Vanwege verschillende moeilijkheden, waaronder persoonlijke, slaagde hij er echter in slechts zes delen te publiceren. Het abonnement wasuitverkocht, wat leidde tot beschuldigingen van fraude en financiële claims.

Bovendien bleken de laatste delen niet zo interessant als de eerste twee - het viel op dat de auteur haast had en vaak afdwaalde in een banale hervertelling van de officiële doctrine. In zijn boeken slaagde hij erin de geschiedenis van de Russische staat te schetsen vóór de verovering van Kazan door Ivan de Verschrikkelijke.

Naast deze cyclus schreef Polevoy een aantal artikelen voor een breed scala aan lezers. Hij sprak zich bijvoorbeeld uit met een ontkenning van de historische en etnische verwantschap van de Kleine Russen met de Grote Russen, en stelde op deze basis voor te erkennen dat Klein Rusland geen deel uitmaakt van Rusland, zoals Karamzin erop aandrong.